Alaju full-set

dik

Bohren, graben, aushölen

ditu

Hinein

dol

Tal, Fruchtbar, Weibliche Genitalien Das Wort steht auch für Grün

dolo

Kind Die Skandaj unterscheiden auch bei den Kindern nicht zwischen Mädchen oder Junge. Mit dem Erreichen der Geschlechtsreife werden die Kinder von dolo zu mata und matu > Dies jedoch lediglich im Sinne einer Zuordnung beim Zeugungsakt. Die Skandaj kennen sonst keine Gesellschaftliche Zuordnung von Mann und Frau. Ebenso drückt der Begriff ina = Mutter oder ata = Vater, lediglich deren Rolle bei der Zeugung/Geburt eines Kindes aus. In der Familie wie im Arbeitsleben wird kein Unterschied zwischen Frau und Mann gemacht.

dusal

leise und behutsam gehen, auf Zehenspitzen gehen.

eia

Zeit, Kausalität, Als Ausruf '''eia!''', mit der Bedeutung so ist das halt, oder das war schon immer so, oder Oh, diese Zeiten!

eilen

Gestern

ema

Stehen

emun

AnführerIn Die Skandaj haben keine Hirarchie (weskand). In gewissen Situationen wählen sie jedoch AnführerInnen die, z.B. für die Lösung einer schwierigen Situation, den Lead übernehmen.

en

Erhalten, Gewinnen, Zusammentragen

entlango

Wüste sich ohne Grenze zum Himmel ausdehnend

eta

und, dazu, mit

eto

Haar, Fell, Pelz

ey

Ich, Hier ey bezeichnet das was jamand ist und wo er ist. Was nicht er/sie ist, ist also folglich ta = da/nicht hier und je = du. Im Gegensatz zum deutschen mein, oder englisch me, gibt es diese Äquivalenz im Alaju nicht, da die Nienetwiler/Innen kein mein kennen. Die zum Körper gehörenden Organe/Körperteile werden nicht, mit z.B. "Oh Mein Herz schlägt wie verückt" benannt, sondern "Oh, ineley rit uata wiggi" (Oh, inel=(sich an einem Ort befinden) ey=(hier) rit=(klopfen, Rythmus, Herz) uata=(aufgeregt, wütend) wiggi=(Pferd)); also nicht 'mein', sondern 'das in mir Herz'.

fan

Wann

fu

Kurz

gab

Ohne, Fehlen von

gabe

Sammlung von Möglichkeiten, Nichtmensch/Ding, Alles was nicht der Mennsch ist. In der Nienetwiler-Kultur gibt es kein Wort für Ding. Alles was existiert ist eine Sammlung von Möglichkeiten beeinflusst zu werden oder zu beeinflussen, diese oder jene Form anzunehmen, diese oder jene Tätigkeit auszuüben, dieses oder jenes zu lehren oder zu lernen.

gabjara

Plötzlich, Unerwartet Eigentlich ohne Zeit (hier) sein

gadho

Sammeln, Vereinigen, Zueinanderbringen Das Sammeln gehört zu den ureigenen Eigenschaften der skandi. Es bedeutet jedoch nicht das Anhäufen von Materiellen Gütern oder Essen, sondern vielmehr das Sammlen von Möglichkeiten in der Interaktion zwischen Mensch/Nichtmensch